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发布时间2026-03-13 15:05:13
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儒林列传第六十一 - 《史记》原文及注释
儒林列传第六十一 · 列传 · 本篇记载西汉前期儒学传承的师承关系,以及五经博士的设立。

太史公曰:余读功令,至于广历学官之路,未尝不废书而叹也。曰:嗟乎!夫周室衰而关雎作,幽厉微而礼乐坏,诸侯恣行,政由强国。故孔子闵王路废而邪道兴,于是论次诗书,修起礼乐。适齐闻韶,三月不知肉味。自卫返鲁,然后乐正,雅颂各得其所。世以混浊莫能用,是以仲尼干七十余君无所遇,曰苟有用我者,期月而已矣。西狩获麟,曰吾道穷矣。故因史记作春秋,以当王法,其辞微而指博,后世学者多录焉。

三家注:三家注:儒林,儒者之林。
译文:太史公说:我读功令,到广开学官之路,没有不放下书而叹息的。说:唉!周室衰微而关雎作,幽厉衰微而礼乐坏,诸侯恣行,政令由强国出。所以孔子担忧王道废而邪道兴,于是论次诗书,修起礼乐。到齐闻韶,三月不知肉味。从卫返鲁,然后乐正,雅颂各得其所。世道混浊不能任用,因此孔子干了七十多个君主没有遇到,说如果有用我的,一年就可以了。西狩获麟,说我的道穷了。所以依据史记作春秋,来当王法,他的文辞隐约而旨意广博,后世学者多传录。
篇旨提要: 本篇记载西汉前期儒学传承的师承关系,以及五经博士的设立。
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《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史(哲学、政治、经济、军事等)。《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公传”,也省称“太史公”。“史记”本是古代史书通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》与后来的《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)、《三国志》(陈寿)合称“前四史”。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。

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