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知见不生分第三十一 - 《金刚经》原文及注释
知见不生分第三十一：《金刚经》经典品目，阐述般若智慧破执之理。
须菩提！若人言：佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提！于意云何？是人解我所说义不？不也，世尊！是人不解如来所说义。何以故？世尊说我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。
知见：认知见解。不生：不生执着。我见人见众生见寿者见：四见。
须菩提！若有人说：佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提！你认为如何？这人理解我所说义吗？不，世尊！这人不理解如来所说义。为什么？世尊说的我见、人见、众生见、寿者见，并非真实的我见人见众生见寿者见，只是名叫我见人见众生见寿者见。
工具介绍
《金刚经》是佛教重要经典。根据不同译本，全名略有不同，鸠摩罗什所译全名为《金刚般若（bōrě）波罗蜜经》，唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》， 梵文 Vajracchedika-prajñāpāramitā-sūtra。《金刚经》传入中国后，自东晋到唐朝共有六个译本，以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行（5176字或5180字）。唐玄奘译本，《能断金刚般若波罗蜜经》共8208字，为鸠摩罗什译本的一个重要补充。其他译本则流传不广。
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