论语 - 工具详情

论语

论语

发布时间2026-03-13 09:32:17
浏览次数606
所属分类教育学习
本地工具

《论语》全文查询工具 - 儒家经典原文及注释

← 左右滑动选择展示详情 →
公冶长篇第五 - 《论语》全文及注释
公冶长篇第五:主要讲述公冶长篇第五的核心思想与为人处世的道理。
子谓公冶长:可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。以其子妻之。
妻:嫁女。缧绁:监狱。子:女儿。
孔子评论公冶长:可以把女儿嫁给他。他虽坐过牢,不是他的罪过。孔子把女儿嫁给了他。
子谓南容:邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。以其兄之子妻之。
废:被弃用。刑戮:刑罚杀身。
孔子评论南容:国家有道,不被弃用;国家无道,能免于刑罚。孔子把侄女嫁给了他。
子谓子贱:君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?
若人:这个人。取:学到。
孔子评论子贱:这个人是君子啊!如果鲁国没有君子,他从哪里学到这种品德?
子贡问曰:赐也何如?子曰:女,器也。曰:何器也?曰:瑚琏也。
瑚琏:宗庙贵重礼器。
子贡问:我怎么样?孔子说:你是器具。子贡说:什么器具?孔子说:瑚琏。
或曰:雍也仁而不佞。子曰:焉用佞?御人以口给,屡憎于人。不知其仁,焉用佞?
雍:冉雍。佞:能言善辩。口给:口才敏捷。
有人说:冉雍有仁但不善辩。孔子说:何必要善辩?用口才对付人,常常惹人讨厌。我不知道他是否仁,但何必要善辩?
子使漆雕开仕。对曰:吾斯之未能信。子说。
仕:做官。说:同“悦”。
孔子让漆雕开去做官。漆雕开回答:我对这事还没信心。孔子很高兴。
子曰:道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?子路闻之喜。子曰:由也好勇过我,无所取材。
桴:木筏。材:用处、裁度。
孔子说:主张行不通,坐木筏漂到海外。跟随我的,大概是由吧?子路听了很高兴。孔子说:由好勇超过我,没有别的可取之处。
孟武伯问:子路仁乎?子曰:不知也。又问。子曰:由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。求也何如?子曰:求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。赤也何如?子曰:赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。
赋:兵赋军政。邑:大邑。家:卿大夫家。宰:总管。赤:公西赤。
孟武伯问:子路仁吗?孔子说:不知道。又问。孔子说:由啊,千乘大国,可让他管理军政,我不知道他仁吗。冉求怎么样?孔子说:求啊,千户大邑、百乘卿家,可让他当总管,我不知道他仁吗。公西赤怎么样?孔子说:赤啊,穿礼服站在朝廷,可让他接待宾客,我不知道他仁吗。
子谓子贡曰:女与回也孰愈?对曰:赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。子曰:弗如也,吾与女弗如也。
愈:更好。望:比得上。
孔子对子贡说:你和颜回谁更好?子贡回答:我怎敢比颜回?颜回听一知十,我听一知二。孔子说:不如他,我和你都不如他。
宰予昼寝。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也;于予与何诛?子曰:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。
圬:粉刷。诛:责备。
宰予白天睡觉。孔子说:朽木不能雕刻,土墙不能粉刷;对宰予还责备什么?孔子说:以前我对人,听他话就信他做;现在我对人,听他话还要看他做。因为宰予,我改了这个态度。
子曰:吾未见刚者。或对曰:申枨。子曰:枨也欲,焉得刚?
刚:刚强不屈。欲:欲望。
孔子说:我没见过刚强的人。有人回答:申枨。孔子说:枨欲望多,怎么能刚强?
子贡曰:我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。子曰:赐也,非尔所及也。
加:强加。及:做到。
子贡说:我不愿别人强加给我,我也不愿强加给别人。孔子说:赐啊,这不是你能做到的。
子贡曰:夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。
文章:文献学问。性:人性。天道:天命。
子贡说:老师的文献学问,可以听到;老师谈论人性和天道,很难听到。
子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
闻:听到道理。
子路听到一个道理,还没做到,只怕又听到新道理。
子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
孔文子:卫国大夫。文:谥号。
子贡问:孔文子为什么谥号文?孔子说:聪敏好学,不耻于向地位低的人请教,所以谥号文。
子谓子产:有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
子产:郑国贤相。惠:恩惠。
孔子评论子产:他有四种君子品德:自己行为庄重,侍奉君主恭敬,养护百姓有恩惠,役使百姓合道义。
子曰:晏平仲善与人交,久而敬之。
晏平仲:齐国晏子。敬:敬重。
孔子说:晏平仲善于与人交往,时间越久,别人越敬重他。
子曰:臧文仲居蔡,山节藻棁,何如其知也?
蔡:大龟。节:斗拱。棁:梁上短柱。知:同“智”。
孔子说:臧文仲藏大龟,屋有山形斗拱、画藻短柱,他的聪明怎么样?
子张问曰:令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?子曰:忠矣。曰:仁矣乎?曰:未知,焉得仁?崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:犹吾大夫崔子也。违之。之一邦,则又曰:犹吾大夫崔子也。违之。何如?子曰:清矣。曰:仁矣乎?曰:未知,焉得仁?
令尹:楚国执政。已:罢免。弑:臣杀君。违:离开。
子张问:令尹子文三次当令尹,无喜色;三次被罢免,无怒色。旧政务一定告诉新令尹。怎么样?孔子说:忠。子张说:仁吗?孔子说:不知道,怎么算仁?崔杼杀齐君,陈文子有四十匹马,抛弃离开。到别国,说:像我国大夫崔子。离开。又到一国,又说:像我国大夫崔子。离开。怎么样?孔子说:清。子张说:仁吗?孔子说:不知道,怎么算仁?
季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。
三思:多次思考。再:两次。
季文子遇事三思才做。孔子听后说:思考两次就可以了。
子曰:宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
知:聪明。愚:装傻。
孔子说:宁武子,国家有道就聪明;国家无道就装傻。他的聪明别人赶得上,他的装傻别人赶不上。
子在陈,曰:归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。
陈:陈国。狂简:志向大。斐然:有文采。裁:裁剪教育。
孔子在陈国,说:回去吧!回去吧!我家乡的学生志向大、有文采,我不知道怎么教育他们。
子曰:伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。
伯夷叔齐:孤竹君二子。希:少。
孔子说:伯夷、叔齐不记旧仇,怨恨他们的人因此很少。
子曰:孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之。
直:直爽。醯:醋。
孔子说:谁说微生高直爽?有人讨醋,他不直说没有,向邻居讨来给人。
子曰:巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
足恭:过分恭敬。匿:隐藏。
孔子说:花言巧语、满脸讨好、过分恭敬,左丘明认为可耻,我也认为可耻。隐藏怨恨却与人交友,左丘明认为可耻,我也认为可耻。
颜渊、季路侍。子曰:盍各言尔志?子路曰:愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。颜渊曰:愿无伐善,无施劳。子路曰:愿闻子之志。子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之。
盍:何不。伐:夸耀。施:表白。
颜渊、子路侍立。孔子说:何不各说志向?子路说:愿车马衣裘与朋友共用,坏了也不遗憾。颜渊说:愿不夸耀自己好处,不表白自己功劳。子路说:愿听老师志向。孔子说:使老人安心,使朋友信任,使年轻人怀念。
子曰:已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
已矣乎:算了吧。讼:责备。
孔子说:算了吧!我没见过能看到自己过错而内心责备自己的人。
子曰:十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
十室:十户人家。邑:小地方。
孔子说:十户人家的小地方,一定有像我这样忠信的人,只是不如我好学。
返回篇章列表
工具介绍

《论语》是中国儒家学派的经典著作之一,由孔子及其弟子编撰而成。它记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。本网站收录了通行本《论语》的全文和注释,为读者提供了丰富的学术研究素材和历史参考资料,帮助深入了解中国传统文化的精髓和历史传承。

使用提示

如果工具无法正常加载,请尝试刷新页面或检查网络连接。本工具加载可能需要一些时间,请耐心等待。